流连忘返于妓院的艺术大师 认真是不“风骚”不快活就没灵感?

本文摘要:图卢兹·劳特累克《红磨坊的沙龙》情与欲,作为人性深处隐晦的话题,让许多世界级大师都曾着墨挥笔。而妓院,以它浓重的情色主题,“横空出世”,成为一剂鸡血,刺激着艺术家。雷诺阿《红磨坊的舞会》这样的情色之地带来的创作灵感,画家们自然不会放过,于是,一批批与妓女“有染”的名作降生,在花街柳巷中“怒刷”存在感。法国诗人波德莱尔就曾放言:“作甚艺术?皮肉生意。 ”注:法国奥赛博物馆曾举行过一场“辉煌与磨难:妓院主题画展(1850-1910)”马奈、德加、蒙克、毕加索的作品均在展出之列。

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图卢兹·劳特累克《红磨坊的沙龙》情与欲,作为人性深处隐晦的话题,让许多世界级大师都曾着墨挥笔。而妓院,以它浓重的情色主题,“横空出世”,成为一剂鸡血,刺激着艺术家。雷诺阿《红磨坊的舞会》这样的情色之地带来的创作灵感,画家们自然不会放过,于是,一批批与妓女“有染”的名作降生,在花街柳巷中“怒刷”存在感。法国诗人波德莱尔就曾放言:“作甚艺术?皮肉生意。

”注:法国奥赛博物馆曾举行过一场“辉煌与磨难:妓院主题画展(1850-1910)”马奈、德加、蒙克、毕加索的作品均在展出之列。固然需要特别指出的是,奥赛博物馆此次举行这一主题展固然并非是为了满足观众的猎奇、博取眼球之类的。而是以期观众能在社会与文化等差别领域思考这一现象。

除此还兼及了艺术史中大量女性裸体的存在与“男性注视”的关系的探讨。下面,就让我们一起来扒一扒西方艺术家们混迹于妓女圈时的“活色生香”之作。

【马奈】(1832~1883)▼用浮世绘手法画妓女惨遭封杀爱德华•马奈(Edouard Manet),法国印象派主义画家。1832年1月23日出生于法国巴黎的中产阶级家庭,1883年4月30日死于严重的梅毒。和那些蜂拥至巴黎的穷苦艺术家差别,马奈不必在破旧的画室里省吃俭用雇俑廉价的模特。追逐时尚的他喜欢和朋侪们肆意玩乐,喷着香水、穿着时髦衣饰泛起在喧哗的各色咖啡馆、酒吧、妓院和剧场。

《草地上的午餐》马奈的成名作《奥林匹亚》将日本绘画特色移植到法国绘画的乐成之作。这幅画刺激到民众的卫道主义情绪,引起一片哗然。画中的女体被指认为就是妓女。

这即是马奈触发的众怒,他撕开了包裹在传统女体绘画上最后的遮羞布,让观众赤裸裸的面临一个众所皆知的秘密。《奥林匹亚》 1863 布面油画 130.5 cm × 190 cm 巴黎,奥赛美术馆而马奈的《奥林匹亚》之作之所以能引发轩然大波主要是因其“妓院主题”,《奥林匹亚》中的女主是马奈雇来的妓女墨兰,马奈以妓女取代“维纳斯”,并冠以“奥林匹亚”这一代表希腊神山的名称。画中人绝不蕴藉的直视眼光激起人们强烈的反感,再一次挑动了巴黎人敏感的神经。

这位画中裸女也成为艺术界恒久关注和探讨的话题,墨兰也因此成为了其时最重要的面貌。(注:法国剧作家、诗人奥日埃在其剧作《贫穷名媛》中的一句名言:“男子们搞证券买卖,女人们搞皮肉生意业务。

” 19世纪60年月对于巴黎民众来说,最大的担忧莫过于大仲马1867年的警句“我们正通向卖淫的康庄大道”。据统计,其时巴黎有12万女性从事直接或间接的色情服务。)《梳妆》马奈在同年五月沙龙展开幕之际给法国十九世纪最著名的现代派诗人波德莱尔的信中表达了自己的沮丧:“我真希望你能来啊,我亲爱的波德莱尔;他们正在放肆侮辱我。

我从来没有遇到过这样的贫苦”。女艺术家Deborah de Robertis模拟马奈《奥林匹亚》的行为艺术这个《奥林匹亚》女人,注定要遮掩她令人唾弃的裸体。

于是马奈发动一场“护画运动”,集资两万法郎掩护她免于漂泊异国的运气,但讨伐奥林匹亚大战随之发作。法国政府只好把这个不见容于国人的裸女,寄放在卢森堡,孤零零地被禁闭达数年之久。直到她生掷中的朱紫泛起,马奈的密友克列孟梭就任新首相,马奈乘隙提交此事,克列孟梭立刻签发移放《奥林匹亚》的下令。《女神游乐厅酒吧》伦敦科陶德学院美术馆藏1907年1月6日,她来到了卢浮宫,悬挂在显赫的位置上,左拉的预言在44年后实现了。

当初任谁都无法预料,这位来自貌寝现实的奥林匹亚妓女,日后竟奠基了马奈大师级的职位。【德加】(1834~1917)▼妓女也分“三六九等”埃德加·德加(Edgar Degas)是印象派最重要的画家之一。德加的作品大多是对于女性的描绘,甚至是裸体的女性,这其中仍然存在很大的类型,好比就裸体画来说就可以分为神话和历史题材(德加曾一度理想成为传统的历史画家)、自然裸体题材和对于妓女的描绘题材。《苦艾酒馆》画面中,一男一女两人物被挤到右上角,一杯苦艾酒,反衬出两个失意人的精神状态。

德加缔造了一个个过分放纵生活的艺人和今世都会人难以忍受的惊人形象这也是差别人生的状态,也可以说是差别的片段。这个时代的艺术作品中的妓女往往可以分为两种,从妓女自己的身份来说可以区分为普通妓女和外交花,从妓女相对于画家的身份来说可以区分为妓女和模特。下面就从德加的作品中举几个例子来看一下。普通妓女《等候客人》《等候客人》是德加早期的作品,是他70年月创作的妓院题材的作品之一。

没有对妓女的身体做现实主义的描绘,可以说这是一种“德加式”的处置惩罚方法。这些妓女的身体是纯粹的寓目的工具,等候的姿态是被消费的前奏,邋遢的穿着说明晰她们并不是属于上流社会的外交花而只是用来满足男性生理欲望的工具。画面左侧露出的男性的身体是三名妓女视线的焦点,款项是这场关系中的红线。

《严肃的客人》《严肃的客人》同样是这一系列中的一件作品,画面左侧四名行动各异的女子充实体现了德加画面组织的能力,有趣之处在于与这四名女子组成画面关系的仍然只是一名男子,他是整个画面的重点,无论是构图上的位置关系还是从衣着与裸露、玄色与白色的对比关系来看,这都是德加有意想强调二者距离的一种手段。右侧的男子真的是在拒绝吗?如果是的话他又怎么会身处在一群裸女之中?占有资源的市民阶级在妓院里还能装模作样,“严肃的男子”只是虚伪的对于身份的维护。

外交花《大使酒馆的咖啡馆音乐会》《大使酒馆的咖啡馆音乐会》同样是德加比力早期的一件作品。在这幅画中,女性没有裸露,可是同样没有。


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